Um das grundlegende Bauprinzip von Patrick Bomans Peabody-Reihe auf den Punkt zu bringen, gen\u00fcgt es eigentlich, die Schlussszene des aktuellen Bandes, \u201ePeabody geht in die Knie\u201c, nachzuerz\u00e4hlen. Unser Titelheld, Ausbund l\u00fcsterner, fettiger Schmierigkeit, kniet vor einem jungfr\u00e4ulichen M\u00e4dchen und reibt seinen schwitzenden Kopf an ihrem entbl\u00f6\u00dften Scho\u00df. Das zun\u00e4chst schockierte, \u00fcberrumpelte M\u00e4dchen wird erregt, packt Peabodys Kopf \u2013 und die Geschichte ist aus. \u2013 Und was sagt uns das jetzt?<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Aber von vorn. Hinterindien, Ende des 19. Jahrhunderts. Josephat Peabody, 60, Polizeiinspektor, harte Schale, weicher Kern (den er nur selten zeigt). Gleich mehrere Mordf\u00e4lle halten ihn auf Trab. Man findet den Rumpf eines Ermordeten in einem F\u00e4rberbottich, offenkundig Einheimischer, also nicht wirklich von Belang. Dann aber stirbt auch ein englischer Bauingenieur eines unnat\u00fcrlichen Todes und Peabody ger\u00e4t noch mehr ins Schwitzen als \u00fcblich. Korrupt war der Ingenieur, Dokumente beweisen, dass auch der Gouverneur gerne die Hand aufh\u00e4lt und m\u00f6glicherweise in den Mord verwickelt ist. Oder entpuppt sich der Fall am Ende doch als rein famili\u00e4re Trag\u00f6die? Des Toten Ehefrau und deren Nichte hatten n\u00e4mlich in dessen Haushalt nichts zu lachen.<\/p>\n\n\n\n
Um es vorweg zu nehmen. Die Aufl\u00f6sung ist, wie meistens bei Boman, das am wenigsten Aufregende an Peabodys Abenteuern. Eindrucksvoller und f\u00fcr die Reihe charakteristisch sind die ineinander greifenden Schilderungen der Welten von Kolonialisten und Kolonialisierten. Dass dies nun auf eine \u201eVerdammung von Kolonialpolitik\u201c hinausliefe, l\u00e4sst sich gl\u00fccklicherweise nicht behaupten. Versteht sich von selbst, dar\u00fcber braucht Boman kein Wort zu verlieren, schon gar kein wohlfeil moralisches. Was er schildert, ist ein Indien, in dem das Sch\u00f6ne und das H\u00e4ssliche sich gegenseitig hochschaukeln. Hier die Geringsch\u00e4tzung eines Menschenlebens, die Ausw\u00fcchse der Kastengesellschaft, die st\u00e4ndigen Kriege zwischen Hindus und Moslems, dort die alte, faszinierende und sehr komplexe Kultur des Landes. \u00dcber allem, von den Beherrschten gleicherma\u00dfen unterdr\u00fcckt wie verachtet, die englischen Herren, deren Zivilisation auch nichts weiter ist als das Parf\u00fcm an einer verwesenden Leiche.<\/p>\n\n\n\n
Womit wir wieder bei jener delikaten Stelle vom Beginn dieses Textes w\u00e4ren. So wie sich hier das Widerw\u00e4rtige in die Reinheit der Unschuld w\u00fchlt, wie diese Unschuld den Lockungen schlie\u00dflich nicht widerstehen kann und alles in einem gemeinsamen orgiastischen Erlebnis aufgel\u00f6st wird, so funktionieren auch Bomans Geschichten, diese Gemenge aus Ekel und Lust, Abscheu und Bewunderung. Ohne gro\u00dfe Umschweife hingetuscht, keine R\u00fccksichten auf politisch Korrektes, immer wenn Boman \/ Peabody Witze rei\u00dfen, kann man sicher sein, eine besonders infame Gemeinheit vor sich zu haben. Und umgekehrt.<\/p>\n\n\n\n
Dass denn auch zwischen Gut und B\u00f6se nicht unterschieden wird, braucht kaum erw\u00e4hnt zu werden. Peabody selbst ist ein hochmoralisches Schwein, ein amoralischer Heiliger. Viel Stoff f\u00fcr 130 Seiten Text. Liest sich schnell, vergisst sich kaum.<\/p>\n\n\n\n
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Patrick Boman: Peabody geht in die Knie.
Unionsverlag (metro) 2007 (deutsch von Stefan Linster).
138 Seiten. 8,90 \u20ac.<\/pre>\n\n\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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